第一百四十九章 科举

第一百四十九章 科举 (第1/2页)

经历了漫长悠久的历史长河，直到晋代，纸的制造工艺才得到了根本性的发展，品种、产量、质量都有增加和提高，造纸原料来源更广。而直到隋唐时期，造纸工艺才开始逐渐成熟，并且得到真正的普及。
　　
　　但在陆云舟这后世之人指导下生产出来的纸，工艺自然已经跳过了中间发展阶段无数的曲折，直接用成熟的工艺制造，因此造出来纸，成本低廉不说，质量自然也是十分过硬的！
　　
　　田单深深地吸了口气，眼中有震撼之色，脸上禁不住地露出狂喜的笑容来，看了眼书案上成摞成摞的竹简，不敢相信一般地喟然感叹道：“这《经言》九篇，若是刻在竹卷上，足足可以将这张书案摆满，但书写在这小小的纸上，却只需要这么薄薄一册，真让人不敢相信，它像帛书一般的轻便，却又不似绢帛那般造价昂贵，产量稀少，反倒是造价低廉，还能量产！”
　　
　　在造纸术问世前的时代，人们主要用竹简来记录文字，但是竹简太过笨重，携带不便，如秦始皇一晚上所批阅的奏章就得用三辆车拉；汉武帝时期的东方朔，给皇帝上书时，经常要装上几大车几大车的竹简。因此一些涉及机密的公文往来、紧急军情、贵族间的书信等，用的都是帛书，就是将文字记录在绢帛之上。
　　
　　帛书又称缯书，战国以前称丝织物为帛，包括锦、绣、绫、罗、绢、絁、绮、缣、紬等，造价昂贵，产量极低，因其贵重，绢帛在古时的华夏，甚至长期作为实物货币使用。
　　
　　一般只有贵族豪富之家才穿得起丝帛的衣裳，用得起帛书。普通的殷实人家也只能用得起笨重的竹简，十分的不方便。而贫民则连接受教育的资格都没有。
　　
　　但即便是贵族豪富之家，也不可能舍得用珍贵的绢帛来记录一整本书，或者用于日常书写，这简直相当于用金子在记录文字，还是消耗性的使用，这种奢侈的行为，哪怕是用得起，也不可能会有人如此浪费。
　　
　　而竹简的材料虽然并不十分贵重，但也不是底层百姓用的起的，并且制造过程同样也是麻烦无比，字迹还容易脱落－－竹简上的字除非是刻上去的，否则用刀一刮就没了。因此在这个时代，不论是阅读还是书写，都是一件极为奢侈的行为，甚至有些上古史料文章都是靠一代一代的人背诵下来，口口相传，通过口述传承，十分容易失传。这个时代的教育方式，也几乎都是采取口述，或者聊天的方式传授知识。
　　
　　说白了，这个时代的知识，仍然是掌握在贵族的手中的，哪怕孔子提倡有教无类，创办私学教育，打破了官府的教育垄断，让儒家自此致力于向平民普及教育，但这样的私学教育，能够普及的范围也是十分有限的。这个时代，大多数的普通百姓，仍然都是处于文盲的状态。
　　
　　而田单此刻完全可以想象，一旦纸这种廉价的书写材料能够得到普及，将引发一系列的连锁反应，不仅将极大的方便了文字的记录、储藏、传递，同时也将推动知识得到更广泛的传播，让更多的人拥有学习的机会，提高百姓整体的识字率，并且教育范围的扩大，会导致国家人才储备的增加，也将间接促进国家的繁荣发展。
　　
　　

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