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第四十章 主要矛盾

第四十章 主要矛盾 (第1/2页)

许多历史人物的评价要服务于现如今的局势风向。
  
  比如张月鹿想要搞新政,翻一翻史书,发现前朝大魏的江陵相公张肃卿不错,也是搞改革的,于是让人宣扬一下张肃卿,尽量不谈张肃卿的不足,着重宣扬张肃卿的功绩,为自己的改革和新政造势,于是张肃卿的风评大大好转。
  
  这就是一个例子。
  
  就算有些历史人物的评价不好改变,也可以冷藏,尽量不提。
  
  明空女帝就是最好的一个例子。
  
  最开始的时候,道门还是很推崇这位女帝的,因为道门要祭出“平等”大旗打破儒门的礼教纲常,男女平等是个比较好的切入点,虽然明空女帝也没怎么讲平等,但好歹沾点边,于是在这个时期,明空女帝的风评还是很好的,关键有道门背书。
  
  这个时期,道门和佛门算是盟友,关系较好,所以明空女帝崇佛贬道、强迫道士剃头做和尚等历史问题,都是小问题,就不提了。谁提,谁就是破坏佛道关系,不识大局。
  
  后来儒门臣服,佛门成为道门的主要敌人。
  
  此时道门和儒门的矛盾变为次要矛盾,道门和佛门的矛盾变为主要矛盾,所以平等问题就不算什么了,崇佛贬道成了大是大非的问题。
  
  于是明空女帝的风评急转直下,从平等斗士变为反道分子。
  
  道门内部的激进分子带着儒门的激进分子,差点把明空女帝的陵墓给掀了。道门批判明空女帝崇佛贬道,对太上道祖不敬,是道门的敌人。儒门也跟着反攻倒算,把明空女帝主政时期的烂账翻了出来,内战猛如虎,外战败多胜少,丢了多少领土,除了女子皇帝的身份,还有什么?牝鸡司晨!
  
  时至今日,明空女帝在道门主导的评价体系中,仍旧是个反面人物。因为佛门还在,仍旧是道门的心腹大患。只要佛门一日不曾失去威胁,明空女帝就一日不能翻案。
  
  就算道门的女道士们如今已经有了很重的话语权,仍旧不敢过多触碰明空女帝的问题。道理很简单,佛道问题是道门内部最大的正确之一,谁碰谁死。谁要拿男女平等的小账去算佛道相争的大账,那就是自绝于道门。
  
  这就是抓主要矛盾。
  
  话再说回来,明空女帝崇佛贬道是事实吗?
  
  的确是事实。
  
  别的不说,明空女帝篡夺李家江山的开端,就是有一位僧人法明杜撰《大云经》四卷,经中称当时还是太后的明空女帝为弥勒出世,当为阎浮提主。
  
  这本质上是佛门的一次投机行为,迎合了明空女帝想要篡位的想法。而明空女帝也的确借助了佛门的力量压制了道门力量,最终成功篡位。
  
  在这一点上,李家也不会支持明空女帝。现在的李家虽然宣称是李氏皇族的后人,但属于明空女帝的直系后代肯定早就死干净了,现在的道门李家跟明空女帝很难说有什么亲缘关系。
  
  而且李家有一个大前提,首先是太上道祖的后裔,然后才是李氏皇族的后裔。或者说正是因为李氏皇族自称太上道祖的后人,将太上道祖追封为太上玄元皇帝,如今的李家才不得不跟着自称是李氏皇族的后人,太上道祖是大前提。
  
  明空女帝改了国号,尊奉自己的祖先,还给儿子改姓,这就是不尊太上道祖,整天把大圣祖挂在嘴边的李家还能认她吗?
  
  李家也抓主要矛盾,他们的各种法理宣称来自太上道祖和玄圣,而不是李氏皇族。
  
  不过佛门不是无私助人的大善人,早就标注好价格了。
  
  明空女帝刚一登基,就宣布“释教开革命之阶,升于道教之上”,将“二亲之所蓄用,两京之所旧居”全都布施给佛门,并表示要“击大法鼓,吹大法螺”,又“铸浮屠,立庙塔,役无虚岁”。为了建造安置佛像的“天堂”,“日役万人”,“所费以万亿计,府藏为之耗竭”。她礼迎于阗高僧来翻译《华严经》,并扶植创立华严宗,还给予禅宗北宗的神秀隆重待遇,“亲加跪礼,时时问道”。甚至迎佛骨,强迫道士剃头改信为和尚。
  
  总结而言,明空女帝和佛门各取所需。
  
  所以齐玄素一听就明白了,问题的关键不在于乌努拉图要求将自己的姓氏加入皇室的姓氏,而在于乌努拉图得到了部分古神的支持。
  
  明空勾结佛门,打压道门,成功上位。然后回报佛门,让佛门成为三教之首。
  
  现在不过是换了一层皮,乌努拉图勾结古神,打算上位。如果让她上位,明空是怎么回报佛门的,乌努拉图就是怎么回报古神的。
  
  

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