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第四十八章 浑沦

第四十八章 浑沦 (第1/2页)

楼船急速上升,终于“浮”上了大潮的水面。
  
  不过域外天魔并没有就此放弃,继续发动攻击,一浪之后还有一浪。
  
  不得不说,这次多亏了周梦遥和“太极八卦镜”,一攻一守,这才勉强抵挡住了域外天魔的攻势。
  
  齐玄素第一次直面域外天魔,正所谓百闻不如一见,不管怎么听别人去说,都不如自己亲自感受一下。
  
  世界的六个阶段,太虚、太易、太初、太始、太素、太极。
  
  严格来说,太虚阶段根本没有世界的存在,是气的消散状态,是起始的零,所以太虚最终只是第六太,而不属于先天五太。
  
  太易才是一个世界的开始,这个阶段的世界未见气也,气形质具而未相离,故曰浑沦。
  
  这也解释了什么是浑沦,已经有了气、形、质的存在,只是还未分离,还未清气上升浊气下降,所以未见气,这种状态就是浑沦。
  
  世界逐渐发展,就像铁水冷却,从液态变为固态,越来越坚固,越来越稳定,规则越来越完善。
  
  这是一个不可逆的状态吗?
  
  未必。
  
  铁水可以冷却成为铁块,同样可以把铁块再次熔化为铁水,这就是所谓的重炼地水火风,再开天地。
  
  只是一般仙人绝对无法做到,也许只有太上道祖这种境界才有可能做到,也只是有可能,而不是绝对。这只是一个猜测,就像蝼蚁揣度一个成年男子的力量几何,十分可笑。蜉蝣撼大树可笑不自量,换成一个成年男子,徒手肯定不行,可如果有趁手兵器,砍断一棵大树并非不可思议的事情。
  
  域外天魔以死去的洞天、神国、小世界为躯体,强行糅合一处,就好像把各种废铜烂铁熔于一炉,全部熔化铁水。
  
  所以域外天魔就是一个太易阶段的活化小世界,天然就可以驾驭浑沦之力,与“太易法诀”有异曲同工之妙。
  
  那么域外天魔吞噬世界也很好解释了,将更多的“铁块”熔化为“铁水”,继而融合更多的“铁水”,就能壮大自身。
  
  域外天魔拥有灵智,却没有真正的自我核心,是万千意识的混乱集合,故而也不怕此举会迷失自我,所以它的本能便是无序扩张,不要谈什么消化问题、反噬问题、反客为主问题,它不是国家,也不是族群,这都不是问题。
  
  甚至随着域外天魔不断壮大自身,逐渐跟不上增速的意识集合会逐渐消散于这个不断扩张、越发真实的庞大躯体之中,就像青帝化于天地之间,那就有了诞生天道规则的契机,使得域外天魔有可能成为一个真正的世界。
  
  如果要打个比方,就像借尸还魂的僵尸,严格来说,僵尸是在死去尸体上诞生的独立个体,是新生命,与尸体生前没有任何关系。五娘就是这种情况,那位死去的女仙人是她诞生的契机,可不能说她是那个女仙人的转世之身。
  
  就拿人间的各种洞天来说,无非是两条路。
  
  一条路是正常落地,成为人间的一部分。
  
  另一条路,彻底崩毁,脱离人间,因为洞天本身就处于人间与“天上”的间隙,既然不能落地人间,那么就会飘向无边玄妙方广世界,成为在高纬度世界中飘荡的一具“尸体”,最终“尸体”吸收了各种游散的魂魄、三尸、香火念头等等,诞生一个新的意识集合,这个意识集合驱动着腐烂的“尸体”继续活动,同时不断补全这具“尸体”,使其成为真正的身体,二次生长,如此就成了域外天魔。
  
  很显然,昆仑洞天是第一条路,不断落地,玉京现世就是明证。
  
  逐渐崩毁的灵山洞天则正在走向第二条路。灵山洞天与人间的联系越来越薄弱,证据之一就是灵山洞天的入口不断减少,甚至要通过“伪飞升”这种穿越空间的手段进入其中。证据之二是灵山洞天内部的时间发生了紊乱,所以齐玄素在灵山洞天不断见到过去场景的回溯,包括祖天师亲自出手等等。天师也亲口承认,如果不是灵山洞天这个特殊地点,哪怕有帝柳的力量,也无法做到回归过去。
  
  仙人可以创建洞天,却不意味着仙人的力量一定会强于洞天。就好像种下一颗种子,日后种子变成参天大树,便是当初种树之人也撼动不了大树分毫,只有风暴才能击倒大树。
  
  所以从本质上来说,域外天魔与古仙、古神完全是两回事。古仙、古神最起码可以交流,可以讨价还价,只要可以谈,只要利益足够,古仙也可以爱道门。
  
  

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