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第九十四章 护法金刚

第九十四章 护法金刚 (第1/2页)

紫青双剑同时撞在萧和尚的额头上。
  
  如撞大钟。
  
  萧和尚毫发无损,反手抓向剑锋,意图夺下双剑之一。
  
  不过就在这个时候,开启“惟道是从”的甲寅灵官已经来到萧和尚的身侧,狠狠一撞。
  
  撞与撞不同。
  
  双剑之撞,类似撞钟,是一点。而甲寅灵官的一撞,是一面。
  
  武夫用拳,练拳之人经常会发现,拳法中有一些奇奇怪怪的招式,并不实用,有花架子的嫌疑。
  
  比如道门基础拳掌里的八卦掌,从不讲究发力,出掌的时候只是摆出某个架势,只要快就行,没必要发大力,虽然打起来很快,但是缺乏力量,好像是围着对手转圈挠痒痒,意义何在?
  
  答案是日月乾坤剑,改用日月乾坤剑之后就会发现,所有八卦掌的招数都是为日月乾坤剑服务的,很多奇怪的招数,空手的时候缺少实战作用或者进攻角度,可手中有了日月乾坤剑,就变得十分合理,所以只要快就行了,杀伤靠兵刃,不靠发力。
  
  拳法中很多空手对敌极不实用的招数,都是要配合某种兵器。比如更有名的脱枪为拳等等。
  
  同理,还有铁山靠,这一招非常有名,以肩膀发力,不过实用性仍旧不大,因为攻击距离太短。
  
  这一招的实际用法是配合大盾。为什么铁山靠要前手下而后手上?这就是扛着盾牌的姿势。
  
  甲寅灵官用的就是铁山靠,不过配上了灵官大盾。
  
  最正确的用法。
  
  招不在新,也不在繁,管用就行。
  
  这一撞的力量之大,虽然不足以伤到萧和尚,但还是让萧和尚的不动金身摇晃了一下,最终使得萧和尚没能抓住剑锋。
  
  有道门祖师评价过,佛门金身就是专门用来挨打的神通,最好是不动,像极了猪的战术,偎依着墙壁,让你抓不住破绽。
  
  此时不动被破,便有了破绽。
  
  张月鹿轻轻吐出一口浊气,在她发髻上依次排列的六支剑状银簪飞起,排列身前。
  
  六支银簪,也可以视作六把微缩了数倍的三寸小剑,名为“六字光明咒剑”,一剑对应一字,六剑合一。乃是慈航一脉世代相传的半仙物。
  
  只见六柄小剑大放光明,震颤不止,分别发出“唵”、“嘛”、“呢”、“叭”、“咪”、“吽”六音。
  
  相较于“大慈雷音剑”,“六字光明咒剑”更胜一筹,能够消解一切无妄烦恼,去除杀孽业障,劝人放下屠刀,回头是岸。六字音节发出后,顿时呈现出一派佛家圣地的慈悲祥和之意,让人杀意大减,暴戾立消。
  
  正所谓金刚怒目,关键便在于一个“怒”字。
  
  消解戾气,怒又从何谈起?
  
  萧和尚微微皱眉,便要挥拳要将这六剑打散。
  
  便在这时,林元妙终于出手了,一道细细红线在萧和尚的身后诡异出现,淡不可见,细如毫发,隐隐融入虚空,若断若续。
  
  虽然萧和尚有金身护体,但这道红线介于虚实之间,竟是无视金身,直接没入后颈。
  
  此乃儒门七隐士的绝学,后来七隐士灭亡,道门将其收集整理,也成了道门之学。
  
  只是这类神通类似“逍遥六虚劫”,门槛极高,修炼难度极大。
  
  两者相较,最起码“逍遥六虚劫”还有前人指点,师徒之间代代传承,能够少走歪路。可此法因为儒门隐士已死,竟是连个指点的人都没有,修炼此法之人自然是少之又少,便是张月鹿这般天才人物,也是优先去学“逍遥六虚劫”,故而道门之中少有人会用此法。
  
  林元妙虽然有林灵素的底蕴,但没有妄自尊大,固步自封,进入道门体系之后,又根据自身特点学了许多道门神通,有仙人的底蕴,自然上手极快,不存在门槛高的问题。
  
  而且他认为,“逍遥六虚劫”成名已久,而且名声极大,许多人都已经有了防备,多少有点反制之法。反而是这门手段因为所学之人太少,近乎于失传,别说防备,就是知道这门手段的人也不多,往往能起到出其不意的效果。
  
  今日看来,倒是没有错。萧和尚肯定知道“逍遥六虚劫”,却对血婴之法没有丝毫防备。
  
  这血婴之法没有阴祟煞气,从根本上来说,血气本身就是至阳至刚,所以气血强横的人仙才能克制邪祟鬼魅之流,萧和尚这个阿罗汉同样如此,寻常偏向阴邪的法术神通,都要被他天然克制。
  
  血婴之法却是不然,虽然有扰乱他人心神的作用,但本身却是至阳至刚,生机勃勃,似是将正邪两道的血气运用结合到了一处,取长补短,去芜存菁,实在是玄妙无比。
  
  

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