第一百零二章 停火？

第一百零二章 停火？ (第2/2页)

那在博洛尼亚成为“渡鸦”之前，灵隐戒律会的牧师们到底祀奉的是什么？在博洛尼亚穿过“穹顶之门”后，他们又是怎么“不违和”地就信起了“渡鸦”的？.为什么晋升为“裂分之蛹”的奥克冈，会发出疑问说“到底是我成为了见证之主，还是见证之主成为了我”？
　　
　　几个月前被特巡厅约谈时，蜡先生那语焉不详的解说，更是让范宁对“居屋之上”的神圣印象蒙上了一层阴影——
　　
　　“历史正在腐烂生虫，毒素沾之即死。三百年前的讨论组成员单位还有七个，由于博洛尼亚晋升‘渡鸦’后理解了‘午’的世界观，利底亚王国原有的两个官方组织，有一个彻底掉入了腐烂的虫堆之中.”
　　
　　灵隐戒律会官方的神职人员统称“牧师”，有知者对应为高中初级牧师，邃晓者高层则被他人称“大牧师”，具备更高资历和实力的牧师还会被称“长老”。眼下这位急急忙忙赶来的为首之人，是距离这片战区最近、最先赶来的大牧师，但他的态度也不敢有什么倨傲，倒是客客气气、双手手指做交叉祈祷状行了一礼：
　　
　　“拉瓦锡神父，我是拉贡牧师。你被雅努斯民众自发地封了圣，圣教又为你立了福音书，另几块大陆的人都很景仰。今天见到了你，也钦佩你没有凭着非凡实力去强压我们的军队，请问你来到我们的营地有什么指教？”
　　
　　拉贡的心中在暗自揣测，这拉瓦锡消失几年后忽然现身此处，不会是想把这营地里的战俘们给带回去吧？
　　
　　本身数百上千的战俘去留，对于战事而言是不算什么。
　　
　　但既然讨论组定了官方组织不得直接参与世俗战事的规矩.
　　
　　如果今天他们的神父不请自来地闹一闹，就带走一批人，明天自己的牧师也跑到对方的地界里闹一闹，又带走一批，这还有什么意思？倒不如两家官方组织跳到讨论组的桌子上直接打起来算了。
　　
　　拉贡十分清楚这拉瓦锡当年在驱魔考验上展现出的实力有多恐怖，自己这个邃晓二重恐怕不是对手。
　　
　　他在赶来路上之前，已经通知了实力更强的几位同僚，为了应对种种可能发生的事态变化！
　　
　　范宁说道：“你们是这国度里头的祭祀，他们必遵照你们的令而行。我今日临到这里，是好言劝你们和睦。因为经上有箴言记着说，‘膏油与香料，使人心喜悦。朋友诚实的劝教，也是如此甘美’。你们速速地停火，退到阿派勒的边界之外。届时有人为客，造访雅努斯的丰收庆典，他们也必蒙悦接纳。”
　　
　　“哗！！——”
　　
　　全场哗然！！
　　
　　这个拉瓦锡语气倒是轻描淡写，可他一上来他，他竟然就要求利底亚停火退军！！
　　
　　从蒸汽革命以来积累已久的矛盾，到南国一夜消失造成的世界经济动荡，从双方历史由来已久的领土争议，再到此次各国重临南大陆、大搞“圈地运动”产生的一系列摩擦
　　
　　多少利益派系在其中较量，更多被裹挟在其中的底层，单纯是仇恨滚仇恨地杀红了眼！
　　
　　更有无数已经赌上一切、输无可输的人，就等着靠这场战争来“回血”！
　　
　　这是一句轻飘飘的停战，说停就停的么！？