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二一九 比自吉贞(待会还有一章)

二一九 比自吉贞(待会还有一章) (第1/2页)

黄天素来和龙蛇之类有些缘法,座下两个从神,乃是龙蚯变化的虬龙,地脉成形的腾蛇,黄月,也是龙蛇属神兽,算是一奶同胞的妹妹,乃至于女儿。
  
  一个身外化身也是九首龙蛇。
  
  几次劫难的对象,一个虎蛟,一个九婴,也是龙蛇种类。
  
  如今有这么一个贤兄长,也是龙鲤得道,一路入主东湖,成了蛟龙之属。
  
  龙蛇之类,尊“乾”卦,黄天属大地,尊“坤”卦。
  
  若相克,便是否卦,自然犯冲得很,次次都是死劫,大凶。
  
  若是相生,便是泰卦,处处吉祥,便有逢凶化吉之理,是大吉。
  
  黄天和敖青便是如此相互扶持的状态。
  
  乾天托举坤地。
  
  清气升,浊气降,如此保持平衡,便诠释了如何阴阳合一化作太极。
  
  只见黄天的黄色地道坤相神炁,和敖青的玄黑水德乾天龙相炁,相互纠缠,开始天地合,衍生种种变化。
  
  敖青是天一生水,黄天便是地六成之;黄天地二生火,敖青便天七成之……
  
  敖青虽然走水德神龙之道,但也主天象,天象风雨雷电云霜雾雪,四季十二旬二十四节气七十二侯,乃是属于“天之成象”的种种变化。
  
  在天成象,乃是“元炁”的作用。
  
  而大地有拘束“元炁”的作用,以变化之物,化作不变之物,因此是“在地成形”。
  
  敖青不仅仅只修水德,他还有“风属神性”,还有“雷”,木生风雷,而水木又相生。
  
  敖青便有了几分“东方苍龙”的意味。
  
  偏偏后面火恶九婴的火属神性敖青也吸收了。
  
  便是“天之三宝,日月星,地之三宝水火风,人之三宝,精气神。”
  
  如此水火风,便是水火木,其实算是三合火局,水生木,木生火,水火相克,火克木。
  
  正差一味“土”来调和。
  
  敖青从黄天这里观得土德,便理会出“地水火风”四大四象,逐渐元炁循环,脑后便有一处虚幻生灭的世界开始诞生。
  
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  五品就是阳神,阳神就能开辟神国。
  
  敖青的六品神位虽然是继承所得,集众所得,但高度在那里,按图索骥还是有十分的助力的。
  
  见补全自家大道根基,敖青激动十分:“贤弟果然是我的贵人,助我演绎乾天之道。”
  
  “我若一直走水德神龙之道,路子太浅,一眼望得到头,我那便宜父王,也是一辈子阳神无望,除非到更大的水系,更大的湖泊,甚至入海而去,不得真龙之道。”
  
  “我若是舍弃这一身根基,走乾天苍龙之道,以双目为日月太阳太阴,以呼吸之气为少阳少阴,化作无形之龙,天象之龙……主掌气候,虽然看似和水德龙神部分重合,但更兼具神妙,内涵立意截然不同。”
  
  敖青慢慢划算,发觉还没有一位大神走过此道,此乃“天龙大道”。
  
  便是天空之中的那位苍龙,主东方群星,也并未涉猎此道,那位主四季时光转移,主四方,主尊贵之位,主甲乙之木,但并不主降雨行云,大汽流转。
  
  从东湖之中跳出,从平面思维跳到更立体的思维。
  
  敖青一时间,竟然对天庭水德辰宫的敕命也没有那么期待来了。
  
  一念至此,敖青直接将自身神格展现给黄天观摩。
  
  神格不是真的一个格子,而是命格的升华,是一种神性的汇聚,是一种玄之又玄的东西。
  
  但也可以简单来说,就是“神道真种”的进阶。
  
  游神境界凝炼神道真种,九品开始凝炼神职神箓,七品神道真种和外表包裹的神职神箓开始凝为一体,呈现出神格雏形。
  
  这种神格并不完整,是残缺神格,甚至是虚拟神格,是模拟天地法则的运行,大道的核心处理器,是未来运行神国世界的中枢。
  
  大九洲本界最初的上古神道一直都是先天神文符箓,哪怕天神也是如此,只是符箓更高级,更繁复。
  
  而且也没有开辟身内神国或者脑后神国的说法。
  
  只有说洞天福地,是神灵内景天地,投射在外,法则按照神灵体内法则运行,便有种种玄奇。
  
  这种神灵之道,不出意外,最后成为创世神,到天外天去,开辟世界。
  
  开辟世界的时候,若是不够内敛,也容易道化天地,以身补道,最后成就一个新的世界,乃至于反而仙道文明占据上风。
  
  只有少数才能全身而退,是名副其实的上古先天神圣。
  
  后来大九洲不再封闭,开始接触到了其他神道世界,乃至于将其打败收伏。
  
  

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