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第652章 再去长白山

第652章 再去长白山 (第1/2页)

二楼的主卧中。
  
  宋晨阳推开门走进房间后,看见床上老妈裹着被子正在沉睡着。
  
  虽然此时已经是冬季了,而且外面又刚下了一场大雪,但是别墅中因为铺设着电暖,所以房间里其实一点都不冷。
  
  宋晨阳走近床前看着床上裹着被子的老妈,发现老妈虽然裹着被子,但好像还是冻的有些在发抖。
  
  站在床头的宋晨阳弯腰将右手放在老妈的头顶,下一刻一道真气从手中缓缓而入。
  
  从中医角度来讲,感冒是由外感风、寒、暑、湿等侵袭人体而致病,其中以风邪为主因。
  
  但是这也根据时节的不同,发病主因也不尽相同。
  
  因为冬季多寒邪,春季多风邪,暑季多暑湿,秋季多燥邪,此时的张凤是明显的寒邪入体。
  
  宋晨阳运行着这道真气在老妈体内缓缓的运行了几周后,便很轻易的就将其体内那紊乱的气息给梳理顺畅了。
  
  ............................................
  
  轻轻的关上老妈的房门后,宋晨阳这才上到了三楼,回到了自己的卧室中。
  
  花花不知道跑到哪里去玩了,阳台上也不见了身影。
  
  宋晨阳便泡了一壶茶,拿上一本《大道经》后躺在躺椅上静心的翻看了起来。
  
  宋晨阳看的这本《大道经》是自己从书店中购买的。
  
  这本书不仅收纳了三丰祖师《大道论》的全文之外,其中还有三丰祖师《无根树》的著作内容。
  
  《无根树》这本著作是道家的丹道名篇,在内外丹修行方面也很有启示作用。
  
  尤其《无根树》里面的其中这样一句话:顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠,更是点出了修行的真谛。
  
  道家所讲心生于性,意生于心,意转为情,情生为妄。
  
  而这个逆是捡妄回情,情返为意,摄意安心,心归于性也。
  
  就是说一个人在生活中由于内心的需求和外物的刺激,会不断的产生各种欲念和情感的活动,如果顺其自然的发展下去,这就是人的生老病死的过程,这就是凡。
  
  而如果一个人能抑制、清除自己内心的这种欲念和情感,让内心回归到恬淡虚无、童稚无邪的纯真本性,这便是逆,也是道家所讲的逆修功夫。
  
  而逆修,即是要返八卦、四象、两仪于太极,返万物于道,返有于无。
  
  亦是让形化为精,精化为气,气化为神,神化为虚。
  
  这也叫“顺去生人生物,逆来成佛成仙。”
  
  世间万物都是从无到有的过程,而人们的思想情感亦是如此,这也是从无到有的过程。
  
  而逆修就是要化有为无,从后天转为先天的状态,这才是逆修最基本也是最重要的要求,
  
  道祖老子曰:“致虚极,守静笃”;
  
  庄子也曾说:“至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。无视无听,抱神以静,形将自正。”
  
  这种思想意识活动就是逐渐淡化、静化、虚无化的修炼,是实现从有到无的重要途径。
  
  世间多愚昧之人,曲解道家修行的真谛。
  
  认为道家修行是逆天而行,说道教不信因果,不信天理,用他们的话说那就是:“道教修行就是逆天,还要逆天理。”
  
  

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