第五百零四章：朱元璋的功绩（下）
第五百零四章：朱元璋的功绩（下） (第2/2页)小刘恒扶着墙角，面无表情的抬头看着大傻子。
“我骗他的。”
刘盈则惊愕的低头看着他。
“可戚夫人的确去了？”
小刘恒点点头。
“所以呢？”
刘盈一下被问住。
小刘恒摇摇头，拍了拍手。
“走吧阿兄。”
“这回没人堵咱俩了。”
“不用蹲着了。”
刘盈呆呆的看着小东西渐渐走远。
又回头看向未央宫。
喃喃道：
“阿父被骗了……”
随即想到黑着脸的阿母。
咽了口吐沫。
“骗得好惨……”
……
大汉·文帝时期
“就没人告诉他？”
刘启感觉难以置信，不可能整个朝堂上都是无能之人吧？
“这点东西不难看透啊！”
刘恒按了按太阳穴，无力道：
“那你觉得，有人敢说吗。”
“说了之后，他会听吗？”
“就算你认为这些东西跟官员利益也切身相关。”
“那你不记得官员才拿多少俸禄了吗？”
“没理由也不想说。”
“就这么简单。”
刘启眨巴眨巴眼睛。
“这……这亏……”
刘恒不置可否道：
“大明后代皇帝吃定了。”
……
【民生经济：人口锐减，土地荒芜。这是明朝刚建立时的情况。】
【基于“兵革连年，道路皆榛塞，人烟断绝”的新王朝。】
【朱元璋采取了一系列安定社会、组织生产的措施。】
【奖励开荒、实行屯田、兴修水利。】
【待民生渐生后，又规定乡里之间互助互济。】
【“乡里人民，贫富不等。婚姻死伤吉凶等事，谁家无之。”】
【“今后本里人户，凡遇此等，互相周给。”】
【“且如某家子弟婚姻，某家贫窘，一时难办，一里人户，每户或出钞一贯，每里百户，便是百贯，每户五贯，便是五百贯。”】
【“日后某家婚姻亦依此法，轮流周给。”】
【“又如某家或父母死伤在地，各家或出钞若干，或出米若干资助，本家或棺椁，或僧道修设善缘等事，皆可了济。”】
【“日后某家倘有此事，亦如前法互相周给。”】
【“虽是贫家，些小钱米亦可措办。如此则众擎易举，行之日久，乡里自然亲爱。”】
……
｛通篇就是两个字，随礼！｝
｛万恶之源！万恶之源！｝
｛好像温州、台州有个什么互助会，是不是就是这个？｝
｛这法令，也不知是不是老朱想起父母之事了……｝
｛……老朱的制度设计的很烂，对百姓也比较防备，但总体来说对贫民还是不错的。｝
｛究其内心想法是不可得了，只看结果吧。｝
……
【命所有村庄皆置大鼓一面，到耕种时节，清晨鼓声一响，全村人丁都要会集田野，及时耕作。】
【如有怠惰者，由里老督责。】
【里老放纵不管、未加劝督的，则严加惩罚。】
【洪武二十八年，又命乡里小民或二十家，或四五十家，组成一社】
【遇到农忙季节，谁家有病，则全社通力合作，协助其耕耘。】
【至于这一制度执行到什么程度，探索的结果如何，史书上没有下文。】
【依次种种，缔造了属于贫民百姓的洪武盛世。】
【评价S级·得五分】
……
大秦。
嬴政看着天幕。
脑中回想出那段话。
“语皆道古以害今，饰虚言以乱实。”
“人善其所私学，以非上之所建立。”
“今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。”
嬴政从没觉得朱元璋做错了。
人人都以为自己所学的是正确的，随便批评领袖的政策。
而皇帝统一天下，就是替天下人分辨黑白，定于一尊。
天下成法，要令在于不多。
一言而止。
就是使天下人都遵守这个“一”，从而民无乱纪。
所以他懂。
他也明白，朱元璋或许跟汉唐皇帝比是落后的。
但恰好的，朱元璋比他多走了一步。
……
大唐。
“大道之行也，天下为公。”
李世民突然想到《礼记·礼运篇》里的大同观念。
“选贤与能，讲信修睦。”
“故人不独亲其亲，不独子其子。”
“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。”
“……是谓大同。”
李承乾没太明白阿耶为什么要念这个。
李世民则是突然有感而发。
因为他短暂的看到了平等地权的井田制。
看到了王道仁政。
在朱元璋之前，是王莽推行的王田令实行这些。
“可惜啊。”
李世民悠悠长叹。
“这天下似水，流动不变。”
“不是广间大夏，如如不动啊。”
……
【用人识人：因为早年经历，善能用人识人。】
【从一介布衣挣得天下之主，多倚仗明之萧何李善长，明之张良刘基，明之韩信徐达，明之项羽常遇春。】
【但后期比较唯我独尊，不能听谏，识人不用，故步自封。】
【评价A级·得四分】
……
【后世影响：驱除胡元，复兴汉唐。】
【得国之正，无出其右。】
【评价S级·得五分】
【总分：二十三分】
……
天幕上。
许久不见的大金字腾飞而出。
『朱元璋是个怎样的皇帝？』
『一，功大于过的有为之君』
『二，过大于功的有为之君』
『三，他就是万古一帝口牙！』
……