第四百一十一章 三尸九虫，天遁剑术

第四百一十一章 三尸九虫，天遁剑术 (第1/2页)

礼物？
　　
　　听到这两个字，张九阳心中一动，果然，就和偷偷传授他萨真人火符的王灵官一样，吕祖也已经有了更多的自主权。
　　
　　随着观想图的香火收集，图中神明似乎越发自由。
　　
　　“在送你那样礼物之前，先降服那把剑吧。”
　　
　　吕祖的话音刚落，张九阳再次听到了剑鸣，那悬于石壁上的宝剑，似乎因为张九阳的拒绝而感到愤怒，竟化身为青龙，朝着张九阳咬来。
　　
　　他下意识就要掐诀斗法，可眸光一凝，硬生生停下了法力运转。
　　
　　不对，这些都是幻象。
　　
　　吕祖的纯阳法剑，绝不至于如此暴戾，凭他的实力也不可能降服得了纯阳神剑，这条青龙，其实是我内心中诸般杂念。
　　
　　是他修行至今，根植在内心深处不得清净的孽想。
　　
　　人是一种非常奇怪的生命，哪怕是一个正直善良的人，有时心中也会闪过许多荒谬、残忍、邪恶的想法，那是潜意识中的惊鸿一闪。
　　
　　对普通人而言，这些深藏在潜意识中的恶念不会有什么影响，但对修士而言，这些都有可能成为阻碍修行的魔障。
　　
　　须知心念一动，便是因果。
　　
　　吕祖是要助他斩去内心恶念，从而达到‘此心光明，亦复何言’的境界。
　　
　　想通此间关隘，张九阳的神色迅速变得平静下来，他不做反抗，任由那条青龙咬向自己的脖子。
　　
　　刹那间，他剑心预警，感受到了一种巨大的危机感。
　　
　　那颗通明剑心疯狂跳动，被逼出了所有的潜能，他的脑海中突然响起了一声剑鸣。
　　
　　好似凤凰涅槃重生，或是蝴蝶破茧而出。
　　
　　灵剑匣中藏，聚因含道情。
　　
　　剑心不可息，神缘无为擎。
　　
　　正义三尺剑，摒邪驻帝京。
　　
　　束之灵霄殿，十方共光明。
　　
　　云重天将雨，铮尔剑有声。
　　
　　煌煌七星文，照耀三天兵。
　　
　　……
　　
　　他的心中浮现出种种明悟，天遁剑法的法门在脑海中回荡，让他的剑心发生了惊人的蜕变。
　　
　　就仿佛从混沌黑暗中的世界中，开辟出了一抹惊艳的剑光。
　　
　　他的元神化作了一柄流转着无穷慧光的神剑，须臾之间穿梭如电，一剑断龙头。
　　
　　那青龙发出一声悲鸣，从空中跌落，而后化为尘埃消失不见。
　　
　　刹那间，张九阳感到心中一片清净，仿佛萦绕耳畔的诸多噪音瞬间消失干净，获得了一种大自在和大清净的玄妙心境。
　　
　　他虽然在修为上没有变强，却感到自己似乎变得完全不一样了，那是一种生命本源上的蜕变。
　　
　　张九阳隐隐有所感悟，这天遁剑法，倒是和道教的斩三尸秘术有些相像。
　　
　　所谓三尸，是指藏于人体内的三尸虫，道书《梦三尸说》称，人身中有三尸虫，具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，故称为“三尸九虫”。
　　
　　上尸虫名为彭候，在人头内，令人愚痴呆笨，没有智慧。
　　
　　中尸虫名为彭质，在人胸中，令人烦恼妄想，不能清静。
　　
　　下尸虫名为彭矫，在人腹中，令人贪图男女饮食之欲。
　　
　　斩三尸就和降白虎、斩赤龙一样，是道教修行的秘法之一，若能修成，对修行会有极大的裨益。
　　
　　天遁剑法乃无上慧剑，一旦修成，剑气之下，身上三尸九虫尽灭，倒不是说丧失了一切欲望，而是不再被欲望所控，获得了真正的清净。
　　
　　这种感觉太玄妙了，唯有修者方能体会，语言难以说出其万一。
　　
　　“万里诛妖电光绕，白龙一片空中矫。昔持此剑斩邪魔，今赠君家断烦恼。”
　　
　　吕祖淡淡一笑，道：“你已学会天遁剑法，接下来，就是要送你那件礼物了。”
　　
　　张九阳闻言有些激动。
　　
　　“弟子张九阳，能得纯阳祖师赐下天遁剑法，已是侥幸，不胜感激！”
　　
　　他本来只是想客套一下，却不想吕祖朗然一笑，打趣道：“既如此，这篇我创出的房中秘法，便收回不送了。”
　　
　　张九阳的目光为之一亮。
　　
　　吕祖房中术？
　　
　　传说中，吕祖还是位非常风流的神仙，著名的民间戏剧《吕洞宾三戏白牡丹》便讲述了他的风流故事。
　　
　　白牡丹乃是青楼名妓，但即便她使尽了浑身解数，也无法让吕洞宾泄了元阳。
　　
　　后来她得八仙指点，成功让吕洞宾泄了元阳，从而让吕洞宾堕入红尘体悟情欲，最后才大彻大悟。
　　
　　“你切记，闺丹食秽、御女采战之法非修炼正道，实乃地狱种子，万劫不超生之亨，所谓男女双修，实为有道之人性命双修，元神相存，如乾坤交媾，阴阳相合。”
　　
　　吕祖虽然要传下房中秘术，却还是先严词警示了一番。
　　
　　对于房中术，道教的态度有些复杂，有的视之为邪魔外道，有的则称之为修真妙法。
　　
　　轩辕黄帝、彭祖等高人都十分擅长房中术，前者甚至以此法白日飞升，但在后世的传承中，房中术多了许多污秽肮脏之处，过于追求速成和好处，走了极端。
　　
　　

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