7 红历九年
7 红历九年 (第2/2页)贾家的姨娘是有切实利益可图的。
既能让自己“考编上岸”,一辈子端上金饭碗,又能帮衬家里人提升阶层甚至阶级,这才让那么多的丫鬟飞蛾扑火!
极少数“欧皇”在烈火中完成涅槃蜕变,麻雀变凤凰了,绝大多数“非酋”灰灰了。
低于百分之一甚至千分之一的成功率。
这世道对“贵女”不友好,对“普女”更不友好。
对“普女”肚子里生出来的孩子,更更更不友好。
“穷娃”一辈子牛马人。
“庶娃”一辈子鄙视链。
贾·庶娃·寰的拧巴日常,几乎都跟他的“庶出”身份有关。
但他不会像贾探春那么偏执。
出身低微这种事,不是你刻意回避就真能避开的。
再怎么撇清,也改变不了“姨娘养的”这个客观事实。
贾寰接受现实,但不认命。
他是庶子,不是庶女,他能走出去立一番事业,不会像探春一样困于内宅,被嫡母拿捏始终无法出头。
……
暑天人易倦。
贾寰正眯着眼躺在廊下的藤椅上哼曲儿,忽听小丫鬟脆生生地喊人:
“宝二爷来了!”
话音刚落,帘栊一挑,走进来一位俊逸小少年,头戴紫金冠,手摇洒金象牙骨折扇,面如敷粉,唇若施脂,气度飒然鲜明,嘴角带笑地走了进来。
贾寰的瞌睡虫一扫而光,让丫鬟看座斟茶,笑问凤凰蛋:
“二哥哥今日怎么有空过来?不午睡的嘛?”
“睡不着,来太太这边顽一会子,偏太太也睡下了,不好搅扰她,顺道瞧瞧环兄弟。”
贾寰信了他的鬼!
凤凰会主动往老鸹窝里钻?
放眼红楼全书,宝二从未主动拜访过环三,都是环三舔着脸去怡红院,还被各种厌烦。
要么遭丫鬟冷遇,要么被怀疑偷了玉。
贾寰笃定凤凰蛋无事不登三宝殿,一定是有什么事要“求”到他这个庶弟,不得已才过来的。
宝二都不急,他环三更不急,有一搭没一搭地陪着说闲话,还哄着凤凰蛋把脖子上的通灵宝玉摘下来看。
贾寰前世今生好奇了两辈子的,今日一饱眼福——
这宝贝大如雀卵,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠护,罕见的一块美玉,正反面还镌着篆文,什么“莫失莫忘,仙寿恒昌”,又吹嘘什么“一除邪祟,二疗冤疾,三知祸福”。②
这些字让贾寰怀疑:玉并非是从娘胎里衔出来的,是王夫人为了给了儿子造势伪造的“祥瑞”。
按《周礼》祭祀丧仪的记载,“天子含实以珠,诸侯以玉,大夫以玑,士以贝,庶人以谷实”。③
含玉而生,只是诸侯级别的祥瑞。
“封侯拜相”再怎么风光,依旧是臣子。
后世各朝的天子,并不把带玉而生的人太当回事。
纵观二十四史,几个带玉而生的人都没做过皇帝。
贾宝玉含玉而诞的神迹传遍京城,也被皇家无视,因为“含玉”可以,“含珠”鲨头。
红楼的背景类比明清,这两朝皇帝对祥瑞的认知都是“天命难违”,主张“修德以禳灾”。
明朝文坛巨擘、一代名臣李梦阳,“母梦日堕怀而生,故名梦阳”。
他的母亲生他的时候,梦见太阳落到自己怀里!
啧!
上下五千年,太阳专门用来指代君王。
天无二日,国无二君。
后宫妃嫔都不敢随便宣称自己“梦日而孕”,一个小家碧玉敢了。
贾宝玉含玉而生,只是贾府的人到处叨逼叨。
“梦日入怀”明晃晃地记载在《明史·列传卷》里,煌煌正史!
明朝的皇帝不信“祥瑞”这一套。
清朝的皇帝也不信。
康熙面对臣僚呈上来的各种悖逆祥瑞,回复就干巴巴一句:
“守国之道,惟在修德安民。”④
有清一代,各种文字狱,罕有“祥瑞入罪”。
活在类清时空的贾宝玉,不会因为“衔玉”惹祸。
若这劳什子真是炮制出来的,也不过是图个“生封侯,死成仙”的谶兆。
贾寰穿书之后,对“神瑛侍者”、“木石前盟”、“绛珠还泪”这些乌七八糟的套路,一概持鄙视态度。
一部市井红楼都这么糟心了,各路神仙就别再“下凡”丢人现眼了。